سعيد السريحي: الأديب والناقد السعودي – الجزء الثالث

سعيد السريحي أديب وناقد سعودي كرّس قسطا وافرا من حياته لكتبه، وأفكاره وتساؤلاته، الذي أثار بعضها جدلا واسعا. يقول لسريحي: "أنا لست ذلك المناضل الذي أراد أن يزعزع، وإنما أنا رجل أراد أن يكتب ما يُحسن كتابته"، أضاف إن خوفه الشديد هو من أن يُكرر ما قاله أسلافه، فهناك الكثير من الكتب التي لا تستحق ما أنفق عليها من حبر وورق. السريحي يتوقف عند مؤلفات الكاتب لطفي عبد البديع، الذي كتب: "الكتب مثل إبل، مئة لا تجد فيها راحلة، إنما هي مطابع تدفع، ورؤوس تبلع، وشمس عمياء تظلل بجهالتها الجميع".سعيد السريحي أديب وناقد، له شعر من جيل رواد الأدب في السعودية وهو من أقطاب الصحافة فيها، عمل عضوا في مجلس إدارة النادي الأدبي الثقافي في جدة، والهيئة الاستشارية في جمعية الثقافة والفنون، ومشرف على الأقسام الثقافية بجريدة عكاظ وهو من رموز الحداثة في العالم العربي، حاز جوائز أدبية عدة، وله كتب منها: "غواية الاسم" و "سيرة القهوة" و"خطاب التحريم" و"الكتابة خارج الأقواس"...

سعيد السريحي: أديب وناقد سعودي – الجزء الثاني

سعيد السريحي أديب وناقد سعودي كرّس قسطا وافرا من حياته لكتبه، وأفكاره وتساؤلاته، الذي أثار بعضها جدلا واسعا. يثني السريحي على شعر "محمد الثبيتي" ويقول عنه: "انتظرنا 1000 عام حتى جاء وسننتظر 1000 عام آخر لكي يظهر لدينا مثله"، ثم أضاف بأن الشاعر محمد الثبيتي له منبر مختلف ومميز عن كل ما كتب عن تجربة الحداثة في عالمنا العربي وهو استطاع أن يكتب قصائد تشبه قصائد عصر الجاهلية وهو "القادم من المستقبل" كما وصفه، ثم قال السريحي عن أنه يخجل من أن يكتب الشعر في زمن كتب فيه الشاعر محمد الثبيتي قصيدة "التضاريس". سعيد السريحي أديب وناقد، له شعر من جيل رواد الأدب في السعودية وهو من أقطاب الصحافة فيها، عمل كعضو مجلس إدارة النادي الأدبي الثقافي بجدة، والهيئة الاستشارية بجمعية الثقافة والفنون، ومشرف على الأقسام الثقافية بجريدة عكاظ وهو أحد رموز الحداثة في العالم العربي، شارك في محاضرات عدة في عواصم عربية وأوروبية وكان عضو تحكيم جائزة بلند الحيدري وجائزة الطيب صالح وجائزة محمد حسن عواد وجائزة محمد الثبيتي وجائزة صدام حسين في دورة سنة 1989 له كتب عدة منها: غواية الاسم وسيرة القهوة وخطاب التحريم والكتابة خارج الأقواس وغيرها من المؤلفات.

سعيد السريحي – الأديب والناقد السعودي "الجزء الأول"

سعيد السريحي أديب وناقد، له شعر من جيل رواد الأدب في السعودية ومن أقطاب الصحافة فيها، عمل كعضو مجلس إدارة النادي الأدبي الثقافي بجدة، والهيئة الاستشارية بجمعية الثقافة والفنون، ومشرف على الأقسام الثقافية بجريدة عكاظ وهو أحد رموز الحداثة في العالم العربي، شارك في محاضرات عدة في عواصم عربية وأوروبية وكان عضو تحكيم جائزة بلند الحيدري وجائزة الطيب صالح وجائزة محمد حسن عواد وجائزة محمد الثبيتي وجائزة صدام حسين في دورة سنة 1989 له كتب عدة منها: غواية الاسم وسيرة القهوة وخطاب التحريم والكتابة خارج الأقواس وغيرها من المؤلفات.

سعد البازعي – مفكر سعودي "الجزء الثاني"

في الجزء الثاني مع برنامج "روافد" يتحدث المفكر السعودي سعد البازعي عن يوم "التأسيس" في المملكة العربية السعودية فيرى أنها من أهم المحطات التي شهدتها المملكة والتي أحدثت ارتباكا لدى الكثيرين من السعوديين بسبب التغيير الذي حدث فيها وتوجه المملكة إلى الانفتاح. وبحسب البازعي، كان عدد من الكتاب السعوديين يعيش في الخارج، في سبعينيات القرن الفائت، من أجل نشر كتبه أما اليوم فلم تعد هناك حاجة لذلك، في ظل التطورات الجديدة ومناخ الانفتاح وسهولة الطباعة في المملكة. سعد البازعي هو أستاذ محاضر لمادة الأدب الإنكليزي المقارن في جامعة الملك سعود بالرياض وكان عضوا في مجلس الشورى، وشغل مناصب صحافية وثقافية عدة.

سعد البازعي – مفكر سعودي "الجزء الأول"

برنامج "روافد" يقدم هذا الأسبوع الجزء الأول من سلسلة مع المفكر السعودي الدكتور سعد البازعي الذي ذكّر بالأسئلة الكبرى المطروحة في الثقافة العربية، مثل: ما هي علاقة الذات بالآخر وما هو موقعنا في العالم... سعد البازعي نوّه بالنقلة النوعية في السعودية التي عزّزت حقوق المرأة وأتاحت للإناث حرية الحركة والعمل والتعبير عن آرائهن والتحرر من المجتمع الذكوري والقيود الاجتماعية. سعد البازعي هو أستاذ محاضر لمادة الأدب الإنكليزي المقارن في جامعة الملك سعود بالرياض وكان عضوا في مجلس الشورى، وشغل مناصب صحافية وثقافية عدة ومنها: رئاسة تحرير صحيفة "رياض دايلي" ورئاسة تحرير الطبعة الثانية من الموسوعة العربية العالمية، عضوية المجلس العلمي لجامعة الملك سعود، رئاسة النادي الأدبي في الرياض، وعضوية مجلس الصندوق الدولي لدعم الثقافة باليونيسكو.

الروائية الإماراتية ريم الكمالي – الجزء الثاني

في الجزء الثاني من "روافد" مع الروائية ريم الكمالي تشرح الكاتبة الإماراتية طريقة اختيارها للمواضيع وتشدد على أنها كاتبة حرة متفلتة من أي ضوابط دينية أو مذهبية. ريم مهتمة بالبحث والكتابة عن حضارة ساحل الخليج، بعكس كثيرين من الكتاب الخليجين الذين كتبوا عن حضارة الأندلس أو اليونان. وإن خرجت أحيانا من الإطار الخليجي، تجد ريم الكمالي نفسها منجذبة إلى الحضارة السومرية والأكادية التي مرت من جنوب العراق وحتى ولاية صور في سلطنة عمان. نشأت الكمالي وترعرعت في قرية خصب قرب الحدود مع سلطنة عمان. عشقت قراءة التاريخ والشعر والروايات، وانتقلت إلى دبي في ثمانينات القرن الفائت بحكم عمل والدها. أكملت دراستها في دار الحي، لتنتقل بعدها إلى لبنان من أجل تحصيلها الجامعي وتخصصت في التاريخ. لها مؤلفات عدة منها: رواية "سلطنة هرمز" التي نالت عليها جائزة سلطان العويس للإبداع وجائزة الشارقة و"تمثال دلما" و "يوميات روز".

الروائية الإماراتية ريم الكمالي – الجزء الأول

حلقة روافد لهذا الأسبوع هي الجزء الأول مع الروائية الإماراتية ريم الكمالي. نشأت الكاتبة الإماراتية ريم الكمالي وترعرعت في قرية صغيرة نائمة بين الجبال تسمى خصب قرب الجود مع سلطنة عمان. وهي من مواليد 19 أغسطس 1974.عشقت قراءة التاريخ والشعر والروايات التاريخية، وانتقلت إلى دبي في ثمانينات القرن الفائت بحكم عمل والدها. أكملت الكمالي دراستها في دار الحي، لتنتقل إلى لبنان للدراسة الجامعية في تخصص التاريخ. لها مؤلفات عدة منها: رواية "سلطنة هرمز" التي نالت عليها جائزة سلطان العويس للإبداع وجائزة الشارقة و"تمثال دلما" و "يوميات روز". في الحلقة تتحدث ريم عن تأثير بلدتها خصب على كتاباتها. وعن خبرتها في الكتابة تقول: كلما كتبت رواية تكتشف نفسها بصورة أوضح، وتكتشف ضعفها واسقاطاتها.

روافد | سبب الحكم بالإعدام على "الكواكبي" في زمن العثمانيين؟ - الجزء الثالث

عبد الرحمن الكواكبي في ذاكرة حفيده سلام الكواكبي – الجزء الثالثحلقة روافد لهذا الأسبوع هي الجزء الثالث مع سلام الكواكبي، حفيد التنويري والنهضوي "عبد الرحمن الكواكبي" صاحب جريدة "الشهباء" وصاحب كتاب "طبائع الاستبداد". في بداية الحلقة يتحدث سلام الكواكبي عن مدينة حلب وسوقها التاريخي الذي دُمر جزء كبير منها، وأشار إلى ما قاله المؤلف جان كلود دافيد من أن أسواق حلب هي أول وأكثر "مول" تنظيما في العالم. يسهب سلام الكواكبي في الحديث عن مدينته "حلب" فيقول: لم يكن أحد يتوقع أن يصل العنف فيها إلى هذا المستوى. أضاف: مع ذلك، لو لم أكن من حلب لاخترت أن أعيش في هذه المدينة. وأشار إلى أن اللغة الحثية المحفورة على قلعة حلب تعود إلى الألف الثالث قبل الميلاد.سلام الكواكبي ورث الكثير عن جده، فهو باحث وأكاديمي، كتب عددا من الدراسات والأبحاث في طريقة الإصلاح السياسي والاجتماعي وبناء الدولة، ورأس عددا من المنتديات والمؤسسات الفكرية والتنويرية.

روافد | سبب دعوة الكواكبي إلى فصل الدين عن الدولة - الجزء الثاني

عبد الرحمن الكواكبي في ذاكرة حفيده سلام الكواكبي – الجزء الثانيحلقة روافد هذا الأسبوع من باريس حيث يقيم سلام الكواكبي، حفيد التنويري والنهضوي "عبد الرحمن الكواكبي" صاحب جريدة "الشهباء" وصاحب كتاب "طبائع الاستبداد" الذي يقول فيه: "العوام هم قوة المستبد وقوته". أما سلام الكواكبي فقد ورث الكثير عن جده ، فهو باحث وأكاديمي، كتب عددا من الدراسات والأبحاث في طريقة الإصلاح السياسي والاجتماعي وبناء الدولة، وترأس عددا من المنتديات والمؤسسات الفكرية والتنويرية. في بداية الحلقة يتحدث سلام الكواكبي عن جده حيث يقول بأنه كانت له نظرة بعيدة في كل شيء فقد كان مطلعا على كتب عصر النهضة باللغة العربية والكتب المترجمة أيضا، وأضاف وبالرغم من أن الكواكبي كان يتحدث اللغة الفارسية والتركية إلى أنه تمنى لو أنه تعلم اللغتين الإنجليزية والفرنسية، فقام بكتابة رسائل لأحفاده قبل وفاته يرجوهم بتعلم اللغة الفرنسية أولا ومن ثم ستصبح عليهم اللغة الإنجليزية أسهل، "كما ذكر بلسان جده"، ثم قال الكواكبي فيما يخص "فصل الدين عن الدولة": بأن إدارة الشؤون اليومية تلوث الأيادي والنفوس والضمائر، فهل تريدون أن يتلوث الدين؟!ثم انتقل سلام الكواكبي الحديث عن منزل جده عبدالرحمن الكواكبي الذي قال بأن المنزل دمر بإرادة حكومية منذ عشرات السنين لتحديث الحي بأكمله ولكن في الواقع أنهم دمروا بيت الأسرة، أما مسجد الكواكبي والمدرسة الكواكبية تم المحافظة عليهما حتى وقت قريب، ثم أضاف سلام بأن عائلة الكواكبي حاولت أن تتعاون مع شركة ألمانية لتحويل بيت الكواكبي إلى متحف للفكر ويسمى متحف "الكواكبي" ولكن محافظا في الحكومة رفض ذلك خوفا بمطالبة كل أسرة بعمل متحف للعائلة جاهلا من هو عبدالرحمن الكواكبي وجاهلا حجم فكره، كما وصف حفيده سلام.

عبد الرحمن الكواكبي في ذاكرة حفيده سلام الكواكبي – الجزء الأول

حلقة روافد هذا الأسبوع من باريس حيث يقيم سلام الكواكبي، حفيد التنويري والنهضوي "عبد الرحمن الكواكبي" صاحب جريدة "الشهباء" وصاحب كتاب "طبائع الاستبداد" الذي يقول فيه: "العوام هم قوة المستبد وقوته". أما سلام الكواكبي فقد ورث الكثير عن جده ، فهو باحث وأكاديمي، كتب عددا من الدراسات والأبحاث في طريقة الإصلاح السياسي والاجتماعي وبناء الدولة، وترأس عددا من المنتديات والمؤسسات الفكرية والتنويرية. في بداية الحلقة يتحدث سلام الكواكبي عن جده فيقول إنه يشعر أنه مازال متصلا فكريا به. وأكد أن ما كتبه جده في القرن الـ 19 مازال مناسبا لهذا العصر. أضاف أن الكثير من أفكار جده قد أنقذته والكثير من الأسئلة راودته ووجده من ضمن أفكار جده، مثل حقوق المرأة وحقوق الإنسان والعلوم الإنسانية. ثم تحدث سلام الكواكبي عن المؤرخة الأميركية إليزابيث تومسون التي ألفت كتاب "كيف سرق الغرب الديموقراطية من العرب" تقول فيه إنه بين القرن الـ 19 والقرن 20 كان هناك حوار سليم بين الليبراليين والإسلاميين، وذكرت في أمثلة مثل "الكواكبي ورشيد رضا" و "الشاه بندر وشيوخ دمشق"، فقد كانوا يلتقون ويتحاورون في اجواء من الانفتاح وقبول الآخر.